. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

--> ( 1 ) شمس الدين أبو الفخر مسعود بن . . . الشهير بفخرى الأصبهاني الأديب الشاعر المتوفى سنة 925 من تصانيفه البدائع في الصنائع . . . كذا في كشف الظنون 6 / 430 ، وقد نسخت في المطبوع ( الأصفهاني ) ، وكلاهما صحيح . ( 2 ) مقدمة تفسير ابن النقيب طبعت مرارا وترجم عنوانها خطأ بالفوائد المشوق لابن قيم الجوزية ، وهذا خطأ في العنوان والنسبة أثبتها الناشر على سبيل الظن والتخمين ، وقد أثبت زميلنا العزيز د / زكريا سعيد أن الكتاب لا تصح نسبته لابن القيم بل هو مقدمة ابن النقيب لتفسيره وقد أخرجه في طبعة متقنة نشرتها مكتبة الخانجي بالقاهرة محققة تحقيقا جيدا بهذا الاسم الصحيح ؛ فجزاه الله خير الجزاء . ( 3 ) محمد بن سليمان بن الحسن البلخي ، المقدسي ، أبو عبد الله ، جمال الدين بن النقيب : مفسر ، من فقهاء الحنفية ، أصله من بلخ ، ومولده في القدس ، انتقل إلى القاهرة وأقرأ في بعض مدارسها ، وعاد إلى القدس فتوفى بها ، له تفسير كبير حافل ، سماه التحرير والتحبير لأقوال أئمة التفسير قال المقريزي في سبعين مجلدة ، عن الأعلام 6 / 150 . ( 4 ) يحيى بن عبد المعطى بن عبد النور الزواوى ، أبو الحسين ، زين الدين : عالم بالعربية والأدب ، واسع الشهرة في المغرب والمشرق نسبته إلى قبيلة زواوة ( بظاهر بجاية في إفريقية ) سكن دمشق زمنا . . ودرس الأدب في مصر وتوفى فيها ، أشهر كتبه الدرة الألفية في علم العربية في النحو و " المثلث " في اللغة ، و " العقود والقوانين " في النحو ، و " الفصول الخمسون " في النحو و " ديوان خطب " و " ديوان شعر " و " أرجوزة في القراءات السبع " و " نظم ألفاظ الجمهرة " و " البديع في صناعة الشعر " عن الأعلام 8 / 155 . ( 5 ) عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الغفار ، أبو الفضل ، عضد الدين الإيجي ، عالم بالأصول والمعاني والعربية ، من أهل إيج ( بفارس ) ولى القضاء توفى سنة 756 ه‍ من تصانيفه : " المواقف " في علم الكلام و " العقائد العضدية " و " الرسالة العضدية " في علم الوضع و " جواهر الكلام " مختصر المواقف و " شرح مختصر ابن الحاجب " في أصول الفقه ، و " الفوائد الغياثية " في المعاني والبيان ، و " أشرف التواريخ " ، و " المدخل في علم المعاني والبيان والبديع " ، عن الأعلام 3 / 295 .